باشد كه مستأجر حتى حق اين نحوه از معامله را هم ندارد آيا با اجازه بعدى متولى معامله تصحيح مىشود يا خير . ج - در فرض سؤال اگر مستأجر أول اجاره مزبوره را با متولى شرعي اقاله كرده باشند واقاله نيز به مصلحت موقوفه باشد اجاره دوم صحيح است واگر نبوده وبقيه مدت را به ديگرى انتقال داده در مفروض سؤال اجاره فضولي وباطل است ودر صورتي كه متولى شرعي امضاء كند وبه مصلحت وقف باشد صحيح است واما پولى كه مستأجر أولى از دوم گرفته اگر پول را به مستأجر تمليك كرده كه أو اجاره را اقاله كند تا مستأجر دوم آن را اجاره نمايد پول را مالك مىشود ودر غير اين صورت پول را مالك نيست والله العالم . س 1141 - اينجانب بطور ناچار مقدارى از زمين قبرستان را كه 3 در 9 مىباشد گرفته وجزء مغازه نجارى نموده‌ام وهمين مقدار از زمين خود را در كنار ديگر قبرستان وا گذاشته‌ام براي قبرستان اگر چنانچه اشكالى در اين امر هست ارشاد فرمائيد وأحيانا بخواهم نماز در اين مقدار زمين بخوانم نظر مبارك چيست ج - در فرض سؤال چنانچه زمين قبرستان وقف باشد تبديل آن با زمين ديگر جائز نيست ونماز در آن هم براي غاصب محل اشكال است . س 1142 - در بعضي از مساجد مشاهده مىشود كه واقف آن مسجد نام خود را در آن مسجد مخصوصا در بالاى محراب بتوسط كاشى نصب نموده آيا اين عمل از نظر شرعي صحيح است يا خير با توجه به اين كه در اسلام انجام أمور خيرية بايد لله باشد آيا اين عمل تظاهر وريا هست يا خير . واگر تشخيص داده شود كه اين عمل ( نوشتن نام واقف در بالاى محراب ) از نظر شرعي مورد اشكال هست آيا بر داشتن آن كاشىها وگذاشتن